88岁的她是无数人心中的学术女神中国公益事业启蒙者她说公益的目的不是养懒汉,公益,说,EditSprings,艾德思

 　　她出生于钟鸣鼎食之家,从小就是文理兼修的"学霸',钱钟书/杨绛是她的老师,毛泽东/周恩来是她的上司.

　　作为翻译家,她翻译的<廊桥遗梦>,滋养了一代文艺青年,作为外交官,她多次接待尼克松/基辛格等,重要国外领导人访华.

　　 电影<廊桥遗梦>中文海报

　　这些辉煌的履历她都不太愿意提及,70年代,她离开体制投身学术,成为美国问题研究专家,在许多国内外大学演讲/授课.90年代,她开始自由写作,下笔"快/准/狠'

,被人称为"80岁的老愤青'.

　　她就是资中筠.

 

　　鲜有人知道,资中筠还是中国现代公益事业"启蒙者',她的<财富的责任与资本主义演变>数次再版,成为公益从业者"案头必备'读物,用两本资中筠的书名形容她,便是永远的"文人风骨',一生的笔耕不辍/"感时忧世'.

　　 01

　　她曾是毛主席翻译官/外交部"喉舌',却"志不在此'一心想做件"大事'.

　　说资中筠出身显赫毫不夸张,她的父亲资耀华是民国著名银行家,"中国银行'这个名号就是出自他的建言,资中筠的母亲童益君也是位知识分子,培养了3个极出色的女儿.

　　 1964年资中筠的全家合影

　　身为家中长女的资中筠,从小便是品学兼优的"学霸',一路考上了清华大学外文系

,在艺术方面她也颇具造诣,中学时就举办了钢琴独奏会.

　　 青年时代弹钢琴的资中筠

　　1949年,"新中国'成立时,资中筠正在读大二,"热血青年'的一面已初见端倪,她发动全班同学向系主任请愿,要求取消毕业文章,还在清晨爬上教学楼顶,呼吁"把一切献给祖国'.这些举动让她成为当时清华大学的"学生进步领袖'.

　　可惜,这个"进步'头衔,并没有保护资中筠免于时代的困境,在建国以后的"红色浪潮'中,她不得不忍痛与父母亲"划清界限',与亲妹妹们"保持距离'.

　　 资耀华/童益君夫妇与女儿资中筠/资民筠/资华筠

　　在大时代的背景下,个人的力量实在太过渺小,本以为会这样默默无闻过完一生时,资中筠因过人的语言天赋被分到外事部门,从此开始了长达30余年外事工作生涯.

　　正是在驻外工作期间,资中筠结识了她后来的丈夫陈乐民,对方也是外交官/欧洲问题研究专家,两人琴瑟和谐,本可以在国外过上安定的生活,可"时代的车轮'终究还是将他们卷了进去.

　　 资中筠与丈夫陈乐民

　　1959年,中苏关系恶化,夫妇俩回国就职,资中筠后来还担任了,毛泽东和周恩来的翻译.

　　对于这段经历,资中筠本人不太愿意提及,因为当翻译对她来讲是无奈的选择,她本人其实"志不在此'.后来的经历更让她开始思考,一些关于时代的"大问题'.

　　"文革'期间,资中筠也不得不听从号令"下乡劳改',一身才华难以施展,使她感到深深的挫败,"身非我所有'是她对当时状态的形容.

　　 1970年,资中筠和女儿在河南干校时合影

　　直到1972年中美关系"破冰',给了资中筠宝贵的转机,她再次被召回外交部担任要职,但此时的她已见过了民间的盲目狂热,开始对许多根本问题发出质疑"这个国家的逻辑太荒唐了'.

　　"文革'结束后,她和丈夫立马请调离开外事单位,转到科研所就职后来她说:"离开行政岗位去做学术研究是我一生做得最正确的事'.

 

　　事实上,这个决定在当时是不可想象的,外交部是中央重要部门,不仅社会地位高,升迁的可能性也非常大,研究所却是名副其实的"清水衙门'.

　　资中筠却不在乎这些,她清楚最想要的是什么,"研究现世问题,探讨一个人/一个民族/一个国家,怎样守住人格和国格的完整,怎样追求心灵的自由'.

　　 02

　　她字字诛心,直面社会之黑暗,一本书启蒙一代中国公益人.

　　1980年,资中筠进入,"中国国际问题研究所美国研究室',开始20余年的学术研究生涯,她创办了中华美国学会,还担任<美国研究>杂志主编.

　　大难之后的平静格外令人珍惜,资中筠感到"笔归我有'的畅快,她醉心学术/笔耕不辍,相继编辑/出版了<追根溯源:战后美国对华政策的缘起与发展><战后美国外交史:从杜鲁门到里根>等著作.

　　 <战后美国外交史:从杜鲁门到里根>书影

　　在学术研究之外,她还翻译了不少名家著作,除了有名的<廊桥遗梦>,还有巴尔扎克/阿兰·德波顿等人的作品,这些书也使她渐渐为大众所知.

　　 阿兰·德波顿<哲学的慰藉>书影

　　对于公益行业从业者来讲,资中筠的名字始终与一本书联系在一起,那就是<财富的责任与资本主义演变>,这其实已经是第四版的书名了,在序言中资中筠解释了书名的变化,与中国公益事业发展之间的关联.

　　 <财富的责任与资本主义演变>书影

　　2003年,第一版书名叫<散财之道>,是资中筠研究美国公益发展史的成果,这一版书名也很有意思,大部分人都知道"聚财'不容易,谁知"散财'也是需要方式得当的.美国出了不少如比尔·盖茨这样的慈善家,还有具有国际影响力的慈善公司,都是对"散财之道'的的实践成果.

　　这本书从收集资料开始,资中筠花了10年时间,全书都是关于美国的内容,谁知出版之时,正赶上"中国公益组织异军突起',资中筠立马开始关注这股"新风'.在之后的几版书中,不断修补/增订关于中国的内容,最终写成了这本,对中国公益从业者借鉴意义巨大的著作.

　 1988年,资中筠在社科院美国研究所工作时所拍

　　写公益,资中筠依然犀利,她直言"公益的目的不是养懒汉',认为提高效率/规模化运作才能持久,她指出中国公益行业政府主导的弊端,认为"政府对民间公益事业应该松绑',她还说中国目前注册的公益公司数量远远不足.

　　另一方面,她也肯定了,中国近十年公益事业的蓬勃发展,她说中国有一批"先富起来'的民营企业家,有力量也有意愿来回馈社会.其中一些人,已经接近现代意义上的"慈善家',还有不少"先驱者',也在"为行业起示范作用'.

　　 2015年9月25日,资中筠在北京金融博物馆举办读书分享会

　　其实,早在1996年,资中筠就从社科院退休了,但她并没有就此步入安详晚年,而是更加活跃于社会生活之中.

　　在学术/翻译著作之外,她还开始了自由写作,大量散文/随笔/杂记,发表在报刊杂志/互联网上,她的名字真正为大众所知.

　　她与易中天/韩寒讨论"所谓文化大国',她登上"一席'的舞台"谈谈爱国',她驳斥风靡一时的"中国例外说',她也语重心长地讲"我们为什么要学好中文'.

　　 资中筠"谈谈爱国'演讲现场

　　在资中筠看来,"我们这一辈人经过那么多动荡,从感情上讲我对这个民族有非常深的感情,从来都是大的国高于小的家'.

　　所以她从不避讳谈论那段"黑暗岁月',不是伤春悲秋,而是就事论事,对过去的缅怀与反思是对现在的尊重,所以她写论文总像个金刚怒目的"斗士'万般看不惯.

 

她说:"各行各业都腐败,见惯不惯'"报纸越干净,社会就越肮脏'"中国教育不改变,人种都会退化'字字铿锵/直指人心.

　　一身的"文人风骨',以一己之身直面社会之黑暗,这样的资中筠怎能不叫人倾佩.

　 　03

　　家有藏书一万卷,有琴一张,老媪一人.

　　虽然说过:"闲情逸致太奢侈,人生需要感时忧世',资中筠却有个一生都放不下的爱好,那便是弹钢琴.

　　 资中筠在家中与钢琴合影

　　在最新出版的随笔集<有琴一张>中,资中筠回忆起了,自己与钢琴之间的不解之缘,从小学拥有第一架玩具钢琴起,她就爱上了这门乐器.

　　后来跟随老师学习了6年,还在天津开了自己的钢琴独奏会,清华大学时期结识的"乐友'们,资中筠也一直保持联系,直到大部分人离世.

　　 <有琴一张>书影

　　在资中筠丈夫陈乐民去世时,她的悼亡诗里写到:"賸得琴书不自怜'.自您走后,唯有琴与书,还可以帮我消磨时光.

　　虽然从未想过以弹琴为生,晚年的资中筠却对琴爱得痴迷,只要有时间,她几乎每天都练琴.在美国因为弹琴遭到邻居投诉,到南京大学任教还向校方要求,为她解决练琴的问题.

 

　　为了寻得与职业音乐家合奏的机会,资中筠报名参加了,上海电视台的<过把瘾>节目,与小提琴家何弦在综艺节目上,来了一次商业合奏.这还不是资中筠音乐生涯跨度最大的合作.

　　2013年,她与小她81岁的"音乐神童'石阳合作,开了几场名为"冬天与春天的对话'演奏会,年龄跨度如此大的两人合作无间,也算是音乐圈的一段佳话了.

　　 2013年,资中筠在中央音乐学院与12岁的石阳合奏

　　资中筠的随笔与她的学术论文完全不同,从中可以看到一位乐观/幽默的老太太,她很珍惜退休后自由写作/专心思考的时光,也不断地在寻找生活中的闲情雅趣.

谈到好友离世时,她总是追忆往昔/唏嘘不已,谈到钢琴时,她又兴奋地像个孩子,为自己年过80还能背谱"盲弹',颇有几分小得意.

　　资中筠讲述自己的钢琴故事▼

视频出自一条(ID:yitiaotv)

　　资中筠在总结自己人生时分了三个阶段:"自我完成,自我迷失,自我回归'.现在所处的就是"自我回归'的阶段,她很满意现在的状态也希望利用这个时间好好做些事.

　　所以,她拒绝了很多带有"站台'性质的名流邀请,却不辞劳苦,坐十几个小时的长途汽车,去两个乡村幼儿园探望孩子们.

　　 2015年9月,85岁的资中筠在湖北十堰乡村幼儿园考察幼儿教学情况

　　她不愿提及以往的经历,是"希望人们以一个独立学者来评价我,而不要攀附在大人物身上抬高身价'.

　　她在私人生活方面几乎无所欲求,却担心着国家/社会的命运"我看到很多问题,看不到解决的方案,一想到民族前途,我就忧心忡忡'.

 

　　很多人可能已经忘了,资中筠已经88岁高龄,她还在坚持写作,因为那些犀利文词正是出于,对这个国家/民族最深沉的感情

　　 <资中筠自选集>书影

　　她说自己已经垂垂老矣,但青年人还大有希望,"青年人如果能独立思考,不随波逐流,能扎扎实实做一点对社会有用的事情,那就是有志青年了.我很高兴看到我身边有一些这样的青年朋友,如果他们这样的健康力量能多一点,能聚拢起来,国家和民族就有希望'.

　　愿先生长命百岁,您的思想将指引我们前行.

 

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