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日前,央视原创文化节目<经典咏流传>引起了广泛关注,好评如潮.诗词与音乐的结合,再度唤起了人们对经典的记忆.

事实上,近代以来,旧词新唱一直是经典传承的一条蹊径.只有把传统文化从"过去完成式'转化为"现在进行时',经典才能真正地焕发出新的光彩.

诗歌一体

追溯艺术的起源,人们不难发现,诗/歌原本是一体的.

<尚书·尧典>谓:"歌永言/声依永/律和声'.<礼记·乐记>谓:"诗言其志也,歌咏其声也,舞动其容也'.

我国最早的诗歌,相传为黄帝时所作的歌谣<弹歌>.后来的<诗经><楚辞>/汉魏<乐府>以及唐诗/宋词/元曲乃至明清小曲等等,无一不是音乐与文学的融合:<诗经>配雅乐,<楚辞>配楚乐,汉魏六朝乐府配清乐,唐诗宋词配燕乐……"可惜的是,由于在历史过程中乐谱大量失传,这些经典的诗词逐渐由'耳的诗'变为'目的诗',成为一桩文化憾事.'南京师范大学文学院曹辛华教授曾撰文叹惋.

从民国开始,不少音乐研究者依据仅存的一些乐谱,力图恢复这些古诗词的原貌.比如,经唐兰/夏承焘等人不懈研制,姜夔等人词作原有的音乐得以复原,令今人也能听到宋代歌曲的演唱.然而,古典诗词的曲谱流传数量太少,即使得以重现,也必须由专北人士投入大量精力,很难普及.加之当时的音乐工作者开始接触到西方先进的音乐理论和作曲技法,有识之士便纷纷提倡,应为传统诗词再谱新乐.

比如,梁启超就曾指出:"乐学渐有发达之机,可谓我国教育界之_庆幸,苟有此学专l-],则我国古诗/今诗可入谱善正自不少.岳鄂王<满江红>之类最可谱也.'

1921年,音乐理论家/作曲家青主以苏轼名作<念奴娇·赤壁怀古>为歌词,创作而成艺术歌曲<大江东去>,推开了20世纪古典诗词当代音乐化的大门.此后,不少古典诗词名作都被谱以新曲,如<卿云歌>(萧友梅曲),李白<春夜洛城闻笛>(刘雪庵曲)/<静夜思>(贺绿汀曲)/<忆秦娥·箫声咽>(彭涛曲)/<清平乐>(谭小麟曲)/<关山月> (夏一峰曲)等等.

乘着歌声的翅膀,这些古典诗词很快"飞入寻常百姓家'.有的成为学堂乐歌,对中小学生起到了音乐启蒙的重要作用;有的因慷慨激昂,契合抗日救亡的时代主旋律而被传唱一时.

东西融合

"这批创作于上世纪20-40年代的古诗词歌曲,是一座美丽而丰富的艺术宝库.可惜很长时间都没有人打开.但只要一打开,您一定会情不自禁地感慨:太美了!太好听了!'

不久前,同济大学音乐系教授/国家一级演员王丽琴,在上海图书馆举办两场名为<古辞新韵一一歌声里的古诗词>的艺术公开课,向市民大力推介这批优秀的艺术歌曲.

"这一代音乐家有扎实的国学底子,又精通西方音乐理论和作曲技巧,因此能很好地将西方音乐和东方诗词融合在一起,传递出古典诗词的韵律和内涵.'王丽琴说.

在众多作曲大家中,她最为推崇的是黄自.

黄自出生于1904年,川沙人.1924年,黄自以优异成绩毕业于清华学校,赴美留学.他先入俄亥俄州欧伯林学院学习心理学,同时选修了乐理/视唱听写和键盘和声等音乐课程,随后转学至耶鲁大学音乐学校继续学习,主攻理论作曲.1929年返回中国,先后任教于沪江大学音乐系/国立音专,1935年发起创办上海管弦乐团,1938年因伤寒去世,年仅34岁.

黄自以中国古代诗词为题材作曲,谱写了<花非花> (白居易诗)/<峨眉山月歌>(李白诗)/<点绛唇·赋登楼>(王灼词)/<卜算子·黄州定慧院寓居作>(苏轼词)/ <南乡子·京口北固亭有怀>(辛弃疾词)等艺术歌曲,并根据白居易同名叙事诗创作了中国第一部清唱剧<长恨歌>.

"花非花,雾非雾,夜半来,天明去',以白居易<花非花>为词,黄自先生选择了人声中最自然的音区,使得女高音/女中音/男高音/男中音都能演唱这首歌.歌词短小精悍,意境凝练,朦胧且含蓄,作曲家在音调/节奏等方面与歌词结合得很好,不仅歌词朗朗上口,旋律的起伏和声韵的跌宕也浑然天成,和声淡雅,如同从歌词中自然流淌出来.钢琴伴奏自始至终都以缓慢凝重的和弦持续弹奏,使曲子显得平淡素雅,恰到好处地描绘出恬静/缥缈/虚幻的意境,充分展现了歌者怅然若失的心态.

东方文化神韵和西方作曲技法的融合,使得这些古诗词歌曲在艺术上达到了一个崭新的高度,并因此拥有了跨越时空/跨越国界的艺术生命力.

去年10月,著名德国花腔女高音歌唱家达姆娆,在个人演唱会返场时演唱了一首<我住长江头>,这让王丽琴在深感意外的同时,更深刻地体会到中国诗词歌曲的艺术魅力.

"我住长江头,君住长江尾,思君不见君,共饮长江水.此水几时休,此恨何时已.只愿君心似我心,定不负相思意.'宋人李之仪的词,借水言情,深婉含蓄;青主的曲,运用了自然调式的旋律与和声,犹如长江之水,自由舒畅,富于浪漫气息,具有浓郁的民族特色,由德国歌唱家唱来,更别有一番风味.

古今相通

尽管建国之后发展缓慢,但改革开放后,古典诗词歌曲又焕发了新的生机,进入了多元发展期.

这一时期的代表作品,有傅学漪谱曲的<别董大>,王立平谱曲的<红楼梦>系列歌曲,谷建芬谱曲的电视剧<三国演义>主题歌<临江仙·滚滚长江东逝水>(杨慎词)等人们耳熟能详的歌曲.此外,还有苏越的<月满西楼>/赵季平的<关雎>等.它们不仅采用了西洋的作曲技法,更融入了民族/流行音乐的元素,凭借优美典雅/意境悠远的风格深受广大听众的喜爱,既使古典诗词便于识记,又使人们在娱乐的同时领略其意境.

随着流行音乐的蓬勃发展,除了"旧词谱新曲'的方法,另一种"化词入乐'的创作手法更被广泛应用.今人以古诗词名篇的题目/诗句/意境为基础,大胆地采用"拿来主义',或者部分选用佳句,或者截取古诗词中的意象与意境,从现代人的角度来诠释古典诗词,让听众在欣赏优美音乐的同时,也悄然走近了古诗词.

"琼瑶就是尤擅融化古典诗词入歌词的作家.'曹辛华举例:<在水一方>就是她改译<诗经·秦风·蒹葭>而成;<青青河边草>乃糅合汉乐府与白居易诗而来;其他像 <一帘幽梦><几度夕阳红><我是—片云><月朦胧,鸟朦胧><雁儿在林梢><问斜阳><庭院深深>以及电视剧<还珠格格>中的<山水迢迢>等,无不是将古典诗词融化入乐,雅俗共赏.

此外,像<新鸳鸯蝴蝶梦>中部分歌词出自李白<宣州谢眺楼饯别校书云>;<昨夜星辰>借用了唐代诗人李商隐的<无题>诗中的"昨夜星辰昨夜风'……这种古诗词与现代音乐的结合,具有浓郁的中国文化内涵,既有雅致/华美/婉约的传统的影子,又具有明快/豪放等现代音乐的风格,使古典诗词的生命力借助音乐得以绵延.

"古典诗词的当代音乐化,是中华诗词这—文化遗产在当扬光大的路径之_.'近来广为关注的<经典咏流传>,就是一次成功的尝试.这个舞台上,既有"旧词新曲'的重新诠释,也有"化词入乐'的创造性阐发.当创作者借助音乐,把古典诗词精准地嵌入当代语境时,并不难与现代人的情感与心灵发生深深的共鸣与碰撞.

譬如那首<苔>.200多年前的袁枚不会想到,自己园中散步时随手写下的一首小诗,会鼓舞200多年后贵州乌蒙山里一群纯真质朴的儿童.音乐用独有的表现力充分传递了诗歌的情绪,最终让它"耳边音犹在,如风暖心怀'地打动了亿万观众.

而<苔>的广为传唱,也让人们再次意识到,不仅诗歌与音乐是一体的,东方和西方也是可以相融的;传统和现代是可以相通的,经典是可以在我们的日常生活里激发出感动的.(资料来源:<解放日报>/<新京报>)

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