艾德思：开启中国学术研究原创时代10思想周刊新论



■方松华

要让世界知道"学术中的中国'"理论中的中国'和"哲学社会科学中的中国',既要立足中国实际,又要开门搞研究.其中,加强理论创新/提升学术原创力是一个重要内容.

在春秋战国时期,各种思潮和学派蜂拥而起.这是中国学术的原创时代.儒/道/墨/法/名/阴阳等诸子百家尽管学说不同/方式各异,但对天地宇宙/自然人生/人性善恶/治国方略等都有研究和讨论.特别是,某个学派的基本信念/基本观点和基本方式常常可以汇聚数千门客,从而形成一个传统.

先秦以后,中国学术历经两汉经学/魏晋玄学/隋唐佛学/宋明理学一直到清代朴学.这是中国学术的历史传承与命脉所在,并曾经深刻影响亚洲乃至欧洲的文明发展/文艺复兴.

不过,当近代欧洲工业革命如日中天/科学发展一日千里之际,中国学者却只知在古籍中寻章摘句/考证校勘.这种从文本到文本的研究,不仅"范围太狭',限制了学者的聪明才力,而且"在这个狭小的范围里,还有许多更狭小的门户界限',实在是效率低下/浪费资源.

清代朴学衰落的一个重要原因就是创造力的丧失.大量注经活动尽管使得清代学术日益精微,却也不可避免地造成了"只有经师而无思想家,只有校史者而无史家,只有校注而无著作'.冯友兰先生的评价很直白:"清朝人的思想只限于对宋明儒学作批评或修正.但他们的修正,都是使其更不近于高明.'

经过70年来的发展,中国哲学社会科学基本形成了以马克思主义为指导/学科门类齐全/研究队伍宏大的科研教学体系.新中国成立初期,哲学社会科学的学科建设/学科设置主要以哲学/文学/语言学/历史学/考古学/经济学等为主;改革开放以后,根据世界哲学社会科学发展潮流和当时经济社会发展需要,我们建设起一批有较高理论水准和创新能力的基础学科/应用学科及新兴学科/交叉学科.

目前,哲学社会科学一级学科达20多种,二级学科有400多种.与之相对应的是,涌现出一批具有知名度的学术大家.他们树立的学术风范,引领中国哲学社会科学进入新的阶段.

但毋庸讳言,当代中国哲学社会科学的原创研究能力依然有待提高.特别是,一些学者过于注重学术的功用,整天忙着做课题/发文章,而忽视了哲学社会科学作为文明传承的根本精神.

当代中国正经历我国历史上最为广泛/深刻的社会变革,正在进行人类历史上最为宏大/独特的实践创新.这种前无古人的伟大实践,给理论创造/学术繁荣提供了强大动力和广阔空间.我们要有加快构建中国特色哲学社会科学学科体系/学术体系/话语体系的紧迫任感,要尽快告别模仿/开启原创.

在此进程中,积极融通古今中外各种资源,特别是把握好马克思主义/中华优秀传统文化/国外哲学社会科学这三种资源是一个重要的基础性工作.

(作者为上海社会科学院哲学研究所所长/研究员)

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